A ottantanove anni dalla nascita, Pasolini viene ancora tirato per la giacchetta da sinistra come da destra. Perfino Alemanno ne elogia il pensiero: "C'è la necessità di diffondere il suo messaggio culturale soprattutto ai giovani"
Erano poco più di una trentina le persone che questo pomeriggio, nel giorno della ricorrenza della sua uccisione all’Idroscalo di Ostia nel ’75, hanno ricordato Pier Paolo Pasolini a Bologna in via Borgonuovo 4, davanti al civico dove lo scrittore nacque ottantanove anni fa.

“Sarà per il contrasto con il vecchio Pci”, ha spiegato la coordinatrice del partito di Pannella, Monica Mischiatti, “già il giardinetto precedente nemmeno risultava nello stradario”.

Il rapporto di Bologna con uno dei suoi figli più anarchici e controversi, non è mai stato facile. L’unico vero e sincero abbraccio della città che lo ha visto nascere, glielo ha dato la Cineteca di Bologna volendo a tutti i costi dal 2003 che all’interno delle sue stanze si creasse il Fondo Pasolini.

Ma prima, e dopo, sempre e solo il vuoto. Un tira e molla fatto di atavica indecisione ufficiale e di pavido trasformismo istituzionale. Pasolini sempre nume tutelare di qualsiasi visione profetica, ma mai assurto al pari dei grandi pensatori ed artisti nel pantheon del Novecento. Principali colpevoli quegli ondivaghi eredi del Pci che lo espulsero per omosessualità (era il 1949), pari a quella destra perennemente fascista che avrebbe voluto, e probabilmente contribuì fattivamente, vederlo morto.

Prendiamo l’editoriale che Pasolini scrisse sulla scomparsa delle lucciole (Corriere della Sera, 1 febbraio 1975). Preveggenza mescolata a buon senso, nostalgia del mondo contadino, la topica clou più in voga dagli anni novanta ad oggi, viene presa come massima da ogni ambientalista italiano che si rispetti. Subito a seguire viene il Pasolini di Petrolio, quello del “io so i nomi dei responsabili delle stragi”, epigrafe tonante per ogni nostrano e novello giustizialista non populista.

E ancora spostandosi verso destra nell’arco costituzionale delle forze partitiche, che negli ultimi tempi si sono avute le più interessanti sorprese. Ricordando il refrain manipolabile fino alla nausea del Pasolini che commenta gli scontri del ’68 a Roma (Quando ieri a Valle Giulia avete fatto a botte coi poliziotti,  io simpatizzavo coi poliziotti, perché sono figli di poveri) che fa andare in brodo di giuggiole perfino la destra sociale di Storace, si giunge fino all’attuale ripensamento del sindaco di Roma, Alemanno, che inaugurando pochi giorni fa P.P.P., la mostra dedicata a Pasolini al Festival di Roma con il contributo essenziale della Cineteca di Bologna, ha affermato: “Il Festival di Roma doveva questo omaggio a un grande poeta della periferia romana e a un grande testimone della nostra città. Stiamo lavorando all’Idroscalo per realizzare un museo permanente dedicato alla figura di Pasolini: c’è la necessità di diffondere il suo messaggio culturale soprattutto tra i giovani”.

Una giacchetta, quella di Pasolini, che probabilmente non finirà mai di essere tirata. A noi piace comunque ricordarlo così, con quella sua rabbia ad esortarci “a scandalizzare”, a esigere che si vada oltre la volgarità dell’egoismo e la comodità dell’ignoranza. Seduto su quella seggiola in una tv in bianco e nero datata 1971, mentre di fronte a Enzo Biagi che lo incalza ingenuamente ad abbandonarsi alla libertà che concede il mezzo televisivo, Pasolini risponde: “Il medium di massa non può che mercificarci ed alienarci. E poi non è vero, in tv non posso dire tutto quello che voglio: verrei accusato di vilipendio dal codice fascista italiano. A parte questo, oggettivamente, di fronte all’ingenuità e sprovvedutezza di certi spettatori mi autocensuro”.